ペリマリのプラプラ講義

続き

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民草は知らしむべからず依らしむべし

民草は生かさぬように殺さぬように

事例　民草を錬金術の第一資料として消費する厚生労働省
厚＝スマトラ島の北部にかつて栄えたアテｲ帝国（アトランテｲス帝国）の符牒

労働＝働けば楽になるという標語を門前に掲げたナチスドイツの収容所の符牒

ロゴ＝ヘルメスの杖の赤い加賀と青い加賀によって民草をククルカンする符牒

赤い加賀＝薬害エイズ（本質は毒飼いによる体内ヘルペスの変容が引き起こした自己免疫疾患）

青い加賀＝mRNAワクチン禍（毒飼いによる体内ヘルペスのスパイクタンパク化が引き起こす）

mRNA＝冥界の神々（常陸平氏）のメッセンジャーボーイとして奔走し暗躍するヘルメスの符牒

課題図書　厚生省のトモダチとして薬害エイズの虚像を演じた川田龍平と狂言回しの広河隆一
①広河隆一と川田悦子の共著ということになっている『龍平の未来　エイズと闘う１９歳』　
内訳
序列３　表紙の人物　川田龍平　ユミルの民　双子のチータ　女性　地位と名声を見ている詐病者
序列４　裏表紙の人物　川田龍平　ユミルの民　双子のチキ　　女性　好きな人を見ている詐病者　
序列２　広河隆一　バタック　貴種　八瀬童子　女性　万引きフォトジャーナリスト　万引き作家
序列５　川田悦子　ユミルの民　男性　お金を見ている毒親
序列最高位　新田史郎　常陸平氏　貴種　八瀬童子　男性　権力を見ている　川田龍平の御主人様

②川田龍平が書いたことになっている『川田龍平いのちを語る』　
表紙の人物　川田龍平のナリスマシ　バタック　頬骨が分厚く頑健な大男

➂広河隆一が書いたことになっている『薬害エイズの真相』

散る桜

残る桜も

散る桜

ショパンの追記
１９世紀半ばに朝鮮半島に生まれた朝鮮人である。
満州の新京で作曲に従事して哈爾濱にも移り住む。
おそらくショパンの正しい漢字表記は超一である。

彼の人をショパンと呼ぶときそれは９人の集団ではなく、
バラード３番、ソナタ３番を作曲した天才を指している。

彼はまたバラード１番、エチュード１９番＆２３番を作曲し、
英雄ポロネース、葬送曲、コンチェルト２番を作曲している。

エチュード２３番は春爛漫の桜の花散る日に処刑される自分のための葬送曲であり、
ソナタ２番に付随する葬送曲は常陸平氏のための葬送曲として作曲したものである。
エチュード２３番を桜吹雪として演奏する天才はいるが葬送曲として弾く者はいない。

ショパンはまたベートーベンの名義でもソナタ７番、１７番、１８番の３曲を作曲している。
ソナタ１８番は満州帝国の象徴ともいうべき常陸平氏御用達超高級機関車「あじあ号」のために、
英雄ポロネーズをソナタ形式に組み替え４つの楽章で４つの場面を具象的に表現したものである。
英雄というのは具体的にはひでおという名前の満州族（常陸平氏の別名）を示唆するものである。

ちなみに米国を象徴する自由の女神の像は満州族の女性シャーマンをまんま表現したものである。
女神が掲げる松明は拝火教すなわち拝加賀教を表し頭の冠はクバの葉すなわち加賀を表している。

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